李长生的父亲猝死了。
不过，多有人说是因为父亲强行开堂出马，惹恼了胡三太爷，被胡三太爷给强行带走了。
出马，是指一些动物仙，例如，胡黄常蟒灰，几大家族，个别的还有一些其他的动物，雕，鹰，刺猬，猪，蚌，蝉，老鼠，总之很多很多，但是多数出马仙以胡黄常蟒白柳灰几大家族居多，有一些仙家是不给上堂单的。
这些动物仙家为了修行，想开堂出马，积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化为人。
所以他们选择了有仙缘和悟性的人类作为香童，这些被仙家选中的人类，也被叫做弟马，来与其配合。
弟马就是弟子。
弟马和仙家双方看对了眼，或是结下了缘，那么仙家便会成为弟马供奉的大仙，大仙又会以附体，感应，显圣等方式帮助弟马度化世人或降妖伏魔，所以，人间又多了一个职业，出马弟子。
这些弟子，也成就了南茅北马的赫赫威名。
北马，便是指的这些出马弟子。
说到李长生父亲的死，众人无比心痛。
一般来说，这人和大仙的缘分，本就是注定的，强求不来，可是偏偏李长生他爸非常执着，不仅想要出马，还要出最好的马。
出马仙中，以胡黄常蟒修为最高，而这四家之中，最好的仙家，自然要属胡三太爷。
胡三太爷号称天下地仙之首，号令群仙。
小时候，李长生经常听说他们李家太爷于胡三太爷的故事，于是问道：“地仙之首不是镇元子吗。”
长生他爸大笑：“那是南方道门的说法，咱北方出马的弟子追根溯源，那可是截教，截教知道吗。”
后来长生才知道。
原来，胡家太爷有八位，太姑一位，曾经都是截教的弟子。
可为什么偏偏胡三太爷能够号令群仙？
那是因为老仙说三，通天教主排老三，一般三在出马仙里是最大的。
又因为地方教派和民间传说的广泛流传，甚至有部分地方的萨满教派认为胡三太爷就是通天教主的说法。
当然，正牌的北马弟子都知道，这是附会之说，通天教主和胡三太爷却是有极大的因果纠缠，但在北马派系中，绝不是同一个人。
当年通天教主大摆万仙阵，胡大太爷和胡二太爷在商朝战死疆场，后被封神，所以，活着的胡三太爷便掌管了全天下的出马仙。
这些人多为地仙，这里的地仙不是山野精怪那种地仙，同样也不代表他们法力低微，所以，号称地仙之首的胡三太爷和道派的地仙之祖的镇元子完全是两个分支。
如果一定要追根溯源。
这么来解释，一个是道教的地仙之祖，一个是截教的地仙之祖，各是各的，你认是你的，我认是我的，没什么关系。
李长生披麻戴孝，痛哭叹气。
姥姥颤颤巍巍的走过来，拍了拍李长生的肩膀，说道：“真的有仙缘你躲不掉，没有仙缘你求不来。姥姥见过太多太多的人，因为不相信自己身上的仙缘，和命运抗争，最终导致家破人亡，一败涂地，更见过如你爸爸这般因痴迷仙家，强求缘分，而最后走火入魔，仙家行事，不可记恨。”
姥姥便是一位弟马。
李长生闻声，悲泣的微微点头，他看了看仿佛睡着了一般的父亲。
其实，他是不信胡三太爷会带走父亲的，因为只有他知道，父亲并不是痴迷仙家，而是想续仙缘。
也就是延续老香根的意思。
老香根是指曾经自己家或者自己姥姥家门府曾经供奉过，由于仙家功德没有积满，配合没有结束，结果弟马已经死了。
让仙家依旧逗留在人间，没得办法，仙家要一直继续苦等，找到合适的弟子帮忙延续香火，就这样他们从后代里挑选一位比较有慧根的子孙去继承堂口大任。
这么一说，就追溯到了他的太爷，李元昊。
他的太爷爷李元昊在民国时期，曾凭临危绝，带着北马弟子为国抵御贼寇，最后才得以歼灭了敌人，因此而立下了大功，他那太爷爷还有一个身份，便是北马的马头。
太爷爷的开堂教主，便是胡三太爷。
所以他们李家和胡三太爷是有缘分的。
当年，太爷有了胡三太爷做了掌堂大教主，有了号令天下的胡三太爷撑腰，麾下的二十四堂，那也是众仙云集，也因此让太爷爷这个弟马也是法力高强，牛逼PLUS。
至于胡三太爷和长生他太爷爷到底是怎么结下因果的，这成了一段迷，没人知道。
胡三太爷在北马堂口中，属于保家仙，而不是出马仙，通常保家不出马，出马不保家。
他们的区别，简单一点。
就是，胡三太爷只帮你出谋划策，帮你找合适的仙家镇守你的二十四堂口，比如风水堂，医堂，扫堂，压堂这些，这都是要仙家坐镇的，弟马才能使用堂口里仙家的本领，自然是越厉害的仙家坐镇，弟马的本事就越高，但是附身打架什么的胡三太爷是不干的。
不打架，也就是不出马。
但是，即便如此，掌堂教主只要是胡三太爷，可别忘了，胡三太爷能号令天下出马仙的。
你想要什么厉害仙家没有，谁敢不给胡三太爷面子？
他民国的太爷爷，掌堂大教主便是胡三太爷，因此法力高强，威震山海关南北，就跟开了挂一样。
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